Путь к храму

В. Кузнецов

    После революции по декрету В.И. Ленина страна стала жить по новому стилю. С одной стороны - единый календарь с Европой, с другой - разделение людей по мировоззрению, попытка удара по православию, которое счет времени вело по старому стилю.

    Но верующие не изменили себе: как и прежде, православная церковь встречает свой новый 1999 год от Рождества Христова 14 января. У православных все как положено: сначала Рождество, рождественская неделя, а затем - Новый год.

    Как, впрочем, и у католической Европы, которая с 25 декабря начинает праздновать Рождество и удивляться нашим "двойным" праздникам, двойной морали.

    Конечно, не только об этом думал я в один из новогодних дней на пути к храму.

    Мерцали огоньки елок, хлопали петарды. Так "резвились" подростки, пугая прохожих. Вот вам очередная примета нашего жесткого времени, теряющего духовность.

    К счастью, ее еще не все потеряли. Так, повсеместно возрождаются церкви. Как событие века уходящего не только для Нижнего Тагила, но и для Пригородного района - открытие Скорбященского женского монастыря, что на улице Красногвардейской, на территории Детского городка.

    На церковные строения этого монастыря наверняка обращали внимание жители Пригородного района, въезжающие со стороны Петрокаменской зоны в центральную часть города.

    Из истории храма

    Скорбященская церковь была заложена в 1864 году купцом Иоанном Иоанновичем Сергеевым, выполнившим завещание отца о постройке кладбищенской церкви. В 1883 году Скорбященскую церковь освятили. Для будущей богадельни вдова Мария Белоусова пожертвовала деревянный дом, перевезенный из Шиловки. В 1897 году при богадельне открыли женскую церковную школу, преобразованную в 1902 году в церковно-приходскую. В общине была портняжная, белошвейная, цветочная, чеботарные мастерские, монахини заготавливали сено, занимались хлебопашеством, скотоводством, огородничеством, выделывали кирпич.

    Этот кирпич пригодился для строительства нового храма, открытие которого состоялось в 1905 году. Новый храм, названный Вознесенским, был освящен в 1911 году. Сейчас этот храм почему-то называют Крестовоздвиженским. Его основательно разрушили, в годы войны превратили в овощной склад.

    А на территории Скорбященского монастыря с 1920 года находился концлагерь, через который прошло около тысячи человек. Многие из них погибли. В 1922 году концлагерь ликвидировали, монахинь изгнали. На территории монастыря разместили детский дом.

    В поисках правды

    Наверняка соседство с разрушенными храмами наложило отпечаток на воспитанников детского дома, на их неокрепшие души, которые тянулись, как березки на разрушенных куполах, к свету.

    Только в 90-е годы началось восстановление и служба в Скорбященской церкви. И вот новый поворот в 1998 году: открытие монастыря.

    В церкви шла вечерня. Я поднялся по лестнице на второй этаж, где собственно находится келья матушки Кириллы, прихожая с рабочим столом, койками для послушниц.

    - Тесновато у нас, - словно читая мои мысли, сказала матушка Кирилла.

    - Нам выделили в аренду на 30 лет небольшое двухэтажное здание, но пока оно непригодно для проживания, требует основательного ремонта.

    Открыта воскресная школа для детей Детского городка. А занимается с детьми жительница Николо-Павловского Маргарита Ивановна Севрюгина, в прошлом - директор Николо-Павловской школы.

    Впрочем, я знаком был не только с ее деятельносьтю в школе. Увлекалась Маргарита Ивановна краеведением, посещала собрания "Мемориала":

    - А что было потом?

    - Я всегда искала правду жизни, - ответила М.И. Севрюгина. - И нашла ее в религии, в преподавании сначала в Николо-Павловской воскресной школе, а затем здесь.

    Так как нет приспособленного помещения, то занятия Маргарите Ивановне поочередно приходится проводить в трех интернатах Детского городка, а также в дошкольном, который находится в Антоновске.

    Не без гордости показывала педагог рефераты своих воспитанников. Читаю рецензию на реферат учащейся воскресной школы Марии Камаевой "Мир русского монастыря" старшего преподавателя кафедры философских наук НТГПИ Е.В. Кондратенко: "Автору удалось не только рассказать об истории некоторых монастырей, но и попытаться понять внутреннее устроение монастырской жизни: Реферат рекомендован на городскую научную конференцию".

    - Я вижу, как дети буквально на глазах становятся лучше, очищаются от душевной скверны, - сказала Маргарита Ивановна.

    Вместе с ней прошли в Крестовоздвиженский (Вознесенский) храм, где в трапезной Маргарита Ивановна несла послушание, готовила ужин. Уже были аккуратно накрыты столы с постной пищей (заканчивался рождественский пост - прим. авт.). А в храме, одетом внутри в строительные леса, шла своим ходом повседневная работа.

    P.S. Вслед за постом было Рождество, святки, Крещение Господне. Январь как никакой другой месяц насыщен церковными праздниками: А еще добавило праздничного настроения настоятельнице Кирилле, двум монахиням и четырем послушницам то обстоятельство, что городская администрация пообещала выделить сестрам дом по соседству, в котором жили сотрудники Детского городка, а также пустующие здания детского лагеря под Ольховкой, где у монахинь будет скит. Там они будут заниматься сельским хозяйством.

Кузнецов В. Путь к храму // Пригородная газета, 22.01.1999.

Главная страница