Акафист благословен к чтению архиепископом

Екатеринбургским и Верхотурским Викентием,

тропарь и кондак благословлены к пению на молебне.

Акафист священномученику Льву Нижнетагильскому

    КОНДАК 1.

    Избранный святителю земли нижнетагильския, святый мучениче казахстанский, восхваляем тя, Льве преславне, заступися и за нас пред Господем, похвальная восписующим тебе: "Радуйся, Льве-избавителю, от печалей, горя, бед и обстояний".

    ИКОС 1.

    Ангельски пожив на земле, душу свою в мучении Богу предал еси, и нас научи пети тебе бренными усты похвальная: "Радуйся, девство в браке сохранивый; радуйся, в монашестве подвиг явивый. Радуйся, просвещение земли нижнетагильския; радуйся, сило земли сибирския. Радуйся, просвещение монахинь из Скорбященской обители; радуйся, яко стал еси Господу свидетелем. Радуйся, Льве-избавителю, от печалей, горя, бед и обстояний".

    КОНДАК 2.

    Видев твоих кровей излияние, ангелы печалью покрылися, но, познав плоды кончины твоей, воспели Богу: "Аллилуйя!".

    ИКОС 2.

    Разумеем и мы плоды твоей кончины и похвальная восписуем тебе, Льве, наш защитниче, яко ты еси нарекся в царское имя и стал еси во благодати царем земли Российския, поэтому слышиши от всех: "Радуйся, благодать на нас сводящий; радуйся, от печалей нас избавляющий. Радуйся, победу от имени своего имевый; радуйся, терния искушений презревый. Радуйся, служивый в Скорбященской обители пастырем; радуйся, доброе светило монашествующим. Радуйся, Льве-избавителю, от печалей, горя, бед и обстояний".

    КОНДАК 3.

    Силою, восприятою в новой безмятежной жизни твоей, просвети нас, темных, огрей нас, хладных, защити нас, немощных, и научи нас спасающему тобою Богу воспевати: "Аллилуйя!".

    ИКОС 3.

    Имея, славный мучениче Христов, силу, данную тебе свыше, достигл еси Царствия небеснаго. Нас же во православии укрепи вопиющих тебе и взывающих: "Радуйся, Льве, волков лютых обновленческого раскола от стада отгнавый; радуйся, власть твою в крепких руках державый. Радуйся, на клиросе храма Александра Невского служивый; радуйся, безупречно в жизни сей поживый. Радуйся, девственниче, ангелом уподобивыйся; радуйся, во обители небесные вселивыйся. Радуйся, Льве-избавителю, от печалей, горя, бед и обстояний".

    КОНДАК 4.

    Буря страстей непрестанно на ны воздвизается врагом рода человеческаго, ты же яко лев-победитель помоги понять нам волю Божию о нас и взывать Ему: "Аллилуйя!".

    ИКОС 4.

    Услышав страна нижнетагильская, яко прославился еси в ней святой мученик, радостию возрадовашася о венчающем нас Боге, и возопи к прославленному: "Радуйся, тобою бо радость в стране нижнетагильской воссияла; радуйся, яко тобою о Нижнем Тагиле вся страна услышала. Радуйся, ибо ты наше во Христе утверждение; радуйся, ибо ты приносишь о нас Господу пение. Радуйся, Льве, святитель достойнейший; радуйся, жертву собою Богу принесший. Радуйся, Льве-избавителю, от печалей, горя, бед и обстояний".

    КОНДАК 5.

    Боготочною кровию искупившею род человеческий ты, святителю, напитался еси. И нам, в твой праздник ликующим, дай причаститися безгрешно во оставление грехов наших и в жизнь вечную, и пети невозбранно Богу: "Аллилуйя!".

    ИКОС 5.

    Видев твое мужество христианское, убийцы твои обезумели и, хуля Бога, замучили тебя, славный святителю, мы же прославляем тя сице: "Радуйся, страсти мучения презревый; радуйся, горним желанием воспаленный. Радуйся, мучителей возлюбивый; радуйся, перед Богом смирившийся. Радуйся, прежде постом и трудами страсти убивший; радуйся, подвигами своими ад победивший. Радуйся, Льве-избавителю, от печалей, горя, бед и обстояний".

    КОНДАК 6.

    Проповедует земля нижнетагильская подвиги твои и радостно побеждает тьму ересей, заполонившую ее, а сектанты, обратившиеся через тя, поют Богу: "Аллилуйя!".

    ИКОС 6.

    Возсиял еси священномучениче, яко звезда, во обители Божией, и нас, убогих, просвети светом неприкосновенным, чтобы нам достойно можно было пети тебе: "Радуйся, безкровную Жертву о нас приносивый; радуйся, благодатию Царствие небесное улучивый. Радуйся, в сонме новых мучеников прославившийся; радуйся, вместе с ними пред Богом веселящийся. Радуйся, православие в гонениях удержавый; радуйся, благодать нам пославый. Радуйся, Льве-избавителю, от печалей, горя, бед и обстояний".

    КОНДАК 7.

    Восхотев всех долгов пред Богом лишитися, провел еси жизнь в подвигах благодатных, и нас научи вести жизнь христианскую свято, истинно и богоугодно, чтобы при кончине своей каждый спокойно пел: "Аллилуйя!".

    ИКОС 7.

    Новаго чудотворца земли российския тебя разумети хощем, яви на нас чудеса свои, открой для нас Господни хранилища благодати, исцеляющие, вразумляющие, украшающие нас, немощных, поющих тебе сицевая: "Радуйся, бесов от нас отгоняющий; радуйся, светом истины нас просвещающий. Радуйся, помогающий одержимым; радуйся, исцеляющий недвижимых. Радуйся, в болезни нас спасающий; радуйся, лекарь наш могучий. Радуйся, Льве-избавителю, от печалей, горя, бед и обстояний".

    КОНДАК 8.

    Странное чудо для неверующих является житие твое и кончина, нам же радостно знать о подвигах твоих, славне, и прославившему тебя Господу немолчно петь: "Аллилуйя!".

    ИКОС 8.

    Весь еси всесожжение Богу благоугодное, святый мучениче изрядный. Прославился еси, и нас прославил на земли, прославь и во обителех небесных, вопиющих тебе таковая: "Радуйся, к Богу тагильскую землю приблизивый; радуйся, яко снова невредимый. Радуйся, просвещающий недоразуменныя; радуйся, смиряющий надменныя. Радуйся, побеждающий для нас змея лукавого; радуйся, возвышающий правого. Радуйся, Льве-избавителю, от печалей, горя, бед и обстояний".

    КОНДАК 9.

    Всякое восстание помыслов всесильно укроти на нас воздвизающихся всечасно и помози народу твоему Богу в любви угодити, непрестанно вопиюще: "Аллилуйя!".

    ИКОС 9.

    Ветия современныя недоумеют восхвалити тя суемудренными усты своими, мы же по любви о Господе глаголем ти таковая: "Радуйся, монашествуюших удобрение; радуйся, улучивый смирение. Радуйся, кротостью прославивыйся; радуйся, раю Божию удививыйся. Радуйся, дарующий просвещение богословам; радуйся, научающий истинным словам. Радуйся, Льве-избавителю, от печалей, горя, бед и обстояний".

    КОНДАК 10.

    Спасти хотя паству свою от обновленческого раскола, яко лев - царь ополчился еси на брань, но по воле Божией побежден был в жизни временней. Однако зная, что Бог даст победу в жизни вечней, воспел ему: "Аллилуйя!".

    ИКОС 10.

    Стена еси воспевающим тя, всеславне святителю и мучениче, побораешь бо за нас в бурях житейских и ограждаешь от падения лютаго и прелести лукавой всех вопиющих тебе: "Радуйся, неврежденно паству свою сохранивый; радуйся, от козлищ ее очистивый. Радуйся, святому царю Николаю клятву верности давый; радуйся, этой верностью дьявола победивый. Радуйся, венцем мученическим от Бога венчавыйся; радуйся, еще на земли просветивыйся. Радуйся, Льве-избавителю, от печалей, горя, бед и обстояний".

    КОНДАК 11.

    Пение ангельское совершашеся, егда получил еси разрешение от жизни временней и через терние мучений прошел еси в Царствие небесное, нас же научил хвалити Бога: "Аллилуйя!".

    ИКОС 11.

    Светазарными лучами блистаешь на Небе, освящая землю нижнетагильскую, прославляя в мире землю Российскую и нас подвизаешь в даруемой тобой благодати пети тебе похвальная: "Радуйся, светильник, просвещающий темныя; радуйся, праведник, делающий святыми. Радуйся, в горе наше укрепление; радуйся подаваяй смирение. Радуйся, земли нижнетагильския упование; радуйся, вышними почитающийся званиями. Радуйся, Льве-избавителю, от печалей, горя, бед и обстояний".

    КОНДАК 12.

    Благодатию получил еси долгов всех разрешение, в мученичестве душу Богу предав. Просвети и нас, благодати жаждущих, во еже пети Богу: "Аллилуйя!".

    ИКОС 12.

    Поюще твое заступление за землю Российскую, прославляем тя прославившего Господа, и радостию радуяся вопием тебе таковая: "Радуйся, радости подателю; радуйся, долгов разрешителю. Радуйся, от прелести нас избавляющий; радуйся, во святости все время провождающий. Радуйся, неповинных избавление; радуйся, прибавляяй терпение. Радуйся, Льве-избавителю, от печалей, горя, бед и обстояний".

    КОНДАК 13.

    О, всеславне священномучениче, приими наше нынешнее приношение тебе и хвалу, и от Бога посли нам благодать, разрешающую грехи наша и исполняющую коегождо прошение, во еже пети нам: "Аллилуйя!".

    Этот кондак исполняется трижды, причем "Аллилуйя", как и написано - единожды. Потом икос первый и кондак первый.

    МОЛИТВА.

    О, добрый пастырю наш и мучениче, Льве-избавителю! Помилуй нас, немощных и грешных, пришедших к тебе со своими скорбями, помоги нам в разрешении наших прегрешений, чтобы радовать нам Господа нашего, когда твоими молитвами и предстательством, преходим мы от силы в силу и от славы в славу. Помоги нам в борьбе с ересями и нашествием иноплеменных, соблазняющих нас в чужую веру. Помоги нам, одержимым страстьми, а часто и бесами. Усмири сатану в наш век погибельный, чтобы он не соблазнял нас делать безумные и злочестивые поступки, а сам не разрушал церковь, Родину нашу, да и целый мир. Царствуя на Небе над Родиной нашей, подай ей крепкаго и благочестиваго земнаго царя, для укрепления веры спасительной в России и во всем мире. Освяти землю нижнетагильскую, чтобы жизнь текла здесь свято и непорочно и чтобы еще прославились на ней подвижники благочестия. Исцели болящих, поддержи старых и немощных, научи молодых, дай силу зрелым, чтобы радостно нам прославлять Триединаго Бога нашего, дивнаго во святых своих.

    Аминь.

    ТРОПАРЬ, ГЛ. 3.

    В Тагиле на кафедру поставлен еси, в Казахстане ты умучен еси. В Алма-Ате и Ставрополе епископом был, на клиросе храма Александра Невского служил. Просвещение тагильским монахиням был Скорбященской обители, просвяти и души наша, Льве священномучениче.

    КОНДАК, ГЛ. 6.

    Льве защитниче, / заступи за паству твою, / побори борющия ны, / и могучей силой твоей / возведи от тли погибели // верою взывающих к тебе.

     

    ЖИТИЕ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ЛЬВА НИЖНЕТАГИЛЬСКОГО

    В 1855 году по особому откровению Божию архимандрит Израиль, настоятель Отенского монастыря, что под Великим Новгородом, заложил в кушвинском леске, что на окраине Нижнего Тагила, крест камнями из Иерусалима. То есть он благословил землю нижнетагильскую благодатию земли иерусалимской, тагильская земля получила благословение Святой земли. Вскоре на месте этого креста был построен храм, который через несколько лет облюбовали подвижницы, желавшие основать около него монастырь. Храм освятили в честь иконы Богородицы "Всех скорбящих Радость". Постепенно там возник монастырь с приветливыми, работящими и послушными насельницами. Послушницы вставали рано, и за день вычитывали и пропевали все службы суточного круга богослужения. Имели массу послушаний: скотный двор, кирпичные сараи; переплетная, белошвейная и чеботарная мастерские; покосы и пашни, и еще массу других.

    Будущий епископ Нижнетагильский Лев родился в 1888 году в семье священника, протоиерея Всеволода Черепанова. Когда он вырос и окончил Пермскую духовную семинарию, то женился и был рукоположен в сан священника и служил пастырем сначала в Оханске и Перми, затем в Скорбященской обители - благословенном месте Нижнего Тагила, которая насчитывала около 150 насельниц. С 1917 года он совмещал должность священника монастыря с должностью благочинного. После закрытия монастыря, когда на его территории расположился концетрационный лагерь, в 1919 году окормлял приход бывших монастырских церквей. Но в 1923 году и приход закрыли, а храмы отдали Детскому городку "для работы и житья". Детский городок разместился на территории концетрационного лагеря в бывшем монастыре. У отца Леонида, так звали епископа Льва до пострига в монашество, умерла жена, и его постригли и рукоположили во епископа с кафедрой в Нижнем Тагиле, в 1923 году. Он недолго правил: в том же году его репрессировали и отправили в лагерь. После выхода из которого в 1927 году его направили на кафедру в Алма-Ату, где он стал епископом Алма-Атинским и Туркестанским. Там он тоже проводил жесткую православную линию и опять не понравился властям, почему и был репрессирован. По возвращении из лагеря он не получил возможности вновь служить епископом. Служил он в 1932 году в храме Александра Невского в Нижнем Тагиле на клиросе регентом, но, по рассказу старожила, епископ Лев и церковнослужители иногда закрывали храм, и без посторонних глаз служили литургию по архиерейскому чину. В 1933-34 годах был епископом Ставропольским. Потом его опять репрессировали, и он принял мученическую кончину в Казахстане.

    Аминь.

Главная страница